إن فكرة إنشاء الجامعة موازية لمشروع بناء مسجد الأمير عبد القادر الذي يعد إلى جانب الجامعة آية من آيـات الفـن المعماري الإسلامي. وقد أسهم في إنجازها عدد كبير من المعماريين المسلميـن المختصين فـي العمارة الإسلامية من ذوي الكفاءات العالية.
وتعد جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية مؤسسة عمومية ذات طــابع إداري تتمتع بالشخصية المعنوية والاستقلال المالي وتخضع لوصاية وزارة التعليم العالي والبحث العلمي. انشئت جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية بموجب المرسوم الرئاسي رقم 84/182 الصادر بتاريخ 04 أوت 1984، والمتضمن إحداث جامعة الأمير عبد القادر، بحيث جاء في مضمون المادة الأولى منه: تحدث بقسنطينة جامعة تسمى جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية تخضع لأحكام المرسوم83/544 المؤرخ في 24 سبتمبر 1983 المتضمن القانون الأساسي للجامعة.
وفي سنة 2011، صدر المرسوم التنفيذي رقم 11-39 مؤرخ في 03 ربيع الأول عام 1432 الموافق لـ 06 فبراير 2011، يعدل ويتمم المرسوم رقم 84-182 المؤرخ في 07 ذي القعدة عام 1404 الموافق 04 غشت سنة 1984 والمتضمن إحداث جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، والذي أضاف كلية جديدة ونيابة جديدة للجامعة،
وبذلك صار للجامعة ثلاث كليات وأربع نيابات، بحيث جاء في الفقرة الثانية من المادة الأولى منه مايلي: طبقا لأحكام المادة 3 من المرسوم التنفيذي رقم 03-279 المؤرخ في 24 جمادى الثانية عام 1424 الموافق 23 غشت سنة 2003، المعدل والمتمم والمذكور أعلاه، يحدد عدد الكليات التي تتكون منها جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية واختصاصها كما يأتي:
كما جاء في المادة الثانية منه أنه تضم مديرية الجامعة ، زيادة على الأمانة العامة والمكتبة المركزية، أربع نيابات مديرية تكلف، على التوالي، بالميادين الآتية:
الرقم |
المؤسسة |
الدولة |
التاريخ |
الأهداف العامة |
تحميل |
|
01 |
الجامعة الأسمرية للعلوم الإسلامية |
زليتن |
18/03/2009 |
إقامة برامج تعاون علمي مشترك في مجال العلوم الإسلامية والثقافة العربية. |
||
02 |
جامعة الزيتونة |
تونس |
2023/05/02 |
التعاون في مختلف مجالات العمل الجامعي وتنويعها وفقا للمستجدات الجامعية. |
||
05 |
جامعة دار السلام |
أندونيسيا |
08/06/2014، |
ربط جسور التفاهم والتعاون للنهوض بالمستوى العلمي والإداري للأساتذة والباحثين والإداريين. |
||
06 |
جامعة مرمرة |
تـــــركيـــــا |
2022/12/ 25، |
تعزيز التعاون الأكاديمي والعلمي والبحثي، والتفاهم المتبادل بين الجامعتين. |
||
08 |
مؤسسة |
المملكة العربية السعودية |
29 أفريل 2015 |
تحويل كل أعداد مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية على شكل إلكتروني، وإتاحتها في قاعدة المعلومات التي تملكها دار المنظومة. |
||
09 |
جامعة التفاريتي |
الجمهورية الغربية الصحراوية |
17أفريل 2016 |
تكوين أساتذة جامعة التفاريتي وإتاحة الفرصة للطلبة الصحراويين لمتابعة دراستهم العليا في جامعة الأمير عبد القادر |
||
10 |
جامعة السلطان محمد الفاتح الوقفية |
إسطنبول |
05/05/2016 |
تنمية المهارات البحثية للأكاديميين من الطرفين عن طريق تبادل أعضاء هيئة التدريس وتبادل زيارات الطلبة. |
||
11 |
معهد
|
تــــركيـــا |
04/09/2016 |
تأمين أساتذة ومحاضرين بمستوى أكاديمي من تركيا لتدريس اللغة التركية والأدب التركي/ علم التركيات في جامعة الأمير عبد القادر. |
||
12 |
جامعة مؤتة |
الكرك –الأردن-
|
10/03/2021،
|
التعاون بين الجامعتين لتطوير الأنشطة ذات الإهتمام المشترك في المجالين البيداغوجي و العلمي
|
||
13 |
الجامعة الإسلامية بمينيسوتا |
الولايات المتحدة الأمريكية |
02/05/2023 لمدة 5 سنوات يتم تمديدها تلقائيا لمدة 5 سنوات أخرى ، مالم يتم الاتفاق على خلاف ذلك. | 02/05/2023 لمدة 5 سنوات يتم تمديدها تلقائيا لمدة 5 سنوات أخرى ، مالم يتم الاتفاق على خلاف ذلك. | ||
14 |
مركز إيسلنجتون للغة الإنجليزية |
إنجلترا
|
09/10/2024
|
|
عذرا هذه الخدمة هي قيد التطوير....
رقم |
عنوان الفرقة |
تاريخ الاعتماد |
رئيس المشروع |
الملاحظات |
01 |
مناهج البحث الحديثة في علم مقارنة الأديان |
01/01/2016 |
أ.د كردوسي بشير |
في انتظار التقويم الوزاري للتقرير النهائي |
02 |
الفكر الديني المسيحي إلى مجمع نيقية 325م، دراسة تاريخية عقدية فلسفية |
01/01/2018 |
د. العايب يوسف |
ساري المفعول |
03 |
اسهامات علماء المسلمين في دراسة الأديان من القرن التاسع هجري إلى الآن |
01/01/2018 |
أ.د حليمي فاتح |
ساري المفعول |
04 |
جهود علماء المغرب الإسلامي في نقد الأديان الكتابية في العصر الموحدي بين 520هـ-900هـ |
01/01/2018 |
أ.د طيبات لمير |
ساري المفعول |
05 |
القراءة الحداثية للمسائل العقدية في الفكر المعاصر |
01/01/2018 |
د. سعيود سهيل |
ساري المفعول |
06 |
الاستشراق المعاصر وأبعاده السياسية والعقدية |
01/01/2018 |
د. بن الموفق شهناز سمية |
ساري المفعول |
07 |
أثر الحركات الدينية في القرارات السياسية داخل اسرائيل |
01/01/2018 |
د. شكيرب آسيا |
ساري المفعول |
08 |
تدوين النص الديني وأثره في عصمة الوحي –دراسة تاريخية تحليلية مقارنة بين التناخ والكتاب المقدس والقرآن الكريم |
01/01/2018 |
د. بودبان محمد |
ساري المفعول |
09 |
صورة النبي – صلى الله عليه وسلم- في الفكر الغربي |
01/01/2018 |
د. بوجمعة صالح |
ساري المفعول |
10 |
دور الخطاب الصوفي في تعزيز الأمن النفسي والاجتماعي |
01/01/2018 |
أ.د لحلح الزهرة |
ساري المفعول |
11 |
موقف مدرسة المراجعين من تاريخ جمع القرآن |
01/01/2019 |
أ.د شبايكي الجمعي |
ساري المفعول |
12 |
المنظور الحضاري في صياغة العقيدة في الفكر الإسلامي المعاصر (دراسة عقدية تحليلية) |
01/01/2019 |
أ.د طسطاس عمار |
ساري المفعول |
13 |
فلسفة محمد البشير الإبراهيمي في الإصلاح: المفهوم، المجالات والوسائل |
01/01/2019 |
أ.د عليوان اسعيد |
ساري المفعول |
14 |
تاريخ الفكر العقدي في الجزائر منذ الفتح الإسلامي إلى نهاية دولة الموحدين |
01/01/2019 |
د. بن عباس عبد المالك |
ساري المفعول |
15 |
التعليم الديني والأمن في الجزائر |
01/01/2019 |
د. الطيب زبيدة |
ساري المفعول |